Dulcea

颍川多男神

我要死了。

孤立我没有关系,我照样玩儿我的,我自己玩儿的开心,可是你们真的很吵很闹……真的想搬出寝室0_0|||

泰戈尔诗集。

耳机里循环放着3055,我好像从山谷坠落,好深好深,我知道背后深渊万丈,可我什么也没有想,只听着耳边的风声,月光静静的。我知道我会去另一个世界。


day19   用人 

•循法而治,望表而动,随绳而斫,因攢而缝。

规矩确立了,人们就可以循法治来处理事情,看着标记而行动,随着绳墨来砍削,根据锥孔而上针缝线。

•释仪的而妄发,虽中小不巧;释法治而妄怒,虽杀戮而奸人不恐。

放弃箭靶而胡乱射箭,即使中了很小的东西也不算巧;放弃法治而随意发怒,即使进行杀戮奸人也不会恐惧。

•   先秦的很多散文都善用比喻,实在很难想象,那是观察多么细致入微才能悟出的道理,一字一句又是作者熬出的怎样的心血。实在是美的享受,很佩服了。(脑补某人大街小巷挨门挨户的打听市井小故事,然后超认真一五一十地记下来作为自己的素材,可爱

day18   守道

不独恃比干之节,不幸乱臣之无诈也;恃法之所能服,握庸主之所易守。

不光依靠比干那样的誓死效忠的节义,不侥幸乱臣们不行欺诈;而是依靠怯弱的人也能制服老虎的“柙”,把握住平庸人也容易守住的“法”。

day15 16 17   五蠹 

议论文模版+各种金句的怼了无数人的一篇。

高中学的前几段,当时觉得挺难的,却是我唯一在众多不必备篇目里背的贼溜的一篇古文  

“是以古之易财,非仁也,财多也;今之争夺,非鄙也,财寡也。轻辞天子,非高也,势薄也;争士橐,非下也,权重也。故圣人议多少、论薄厚为之政。故罚薄不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。故事因于世,而备适于事。”从变化的角度看问题,非常超前了。

day14   安危

社稷常立,国家久安。奔车之上无仲尼,覆舟之下无伯夷。 

他对别家学说从来都不是一棍子打死的,他希望“逃奔的车子上没有孔子这样的智士”。只批判无用的不实用的学说而不是针对人,对儒 家也不是全盘否定,而是批判的吸收,甚至会为别派的圣人辩解,耿直正派boy。

day12 13    饰邪

君以计富臣,臣以计事君,君臣之交,计也。 

故先王明赏以功之,严刑以威之。         

故曰:公私不可不明,法禁不可不审。 ​

早上到现在唯一做了一篇阅读

越来越没有希望。